文◎許秀娟

　　民國88年（1999），921大地震，文殊院全毀，所幸僧眾無一人受傷。僧眾們從瓦礫堆中重新站起來，胼手胝足，一步一腳印的繼續弘揚正法。22年來，僧團的努力和護法居士們的發心，人乘寺終於落成，實在悲欣交集。

　　慈光山在台灣佛教界可說並不出名，除了因為創建僧聖開老和尚過早（1996年）圓寂外，僧團的行事一向低調，也是另個原因。1987年，愚夫婦皈依僧團後，一直浸潤在慈光山僧團無間斷地佛法熏修環境，這34年的光陰，不曾虛擲。與自己相應的道場，就是殊勝，何必有名？所以說，寺不在大，有法則顯。

　　與其他道場相比，慈光山雖沒有遍布全台的分支道場，信眾人數無法與幾座名山相比；但是，我唯一可以肯定的是，慈光山不是一個讓你簡單結個皈依的緣，淺嘗即止的膚淺所在，只要你肯接受僧團按部就班的居士教育，保證你入寶山不空手回。

　　愚夫婦兩人從瀕臨離婚邊緣的怨偶，到如今是結縭47年的同修，皆拜慈光山僧團的居士教育所賜。這正是慈光山僧團以教育居士為重點的道風，從「四威儀法」的傳授，落實日常生活的行、住、坐、臥行持，讓居士們心中時時與佛同在。無論在信徒的講習會、僧團法師們的分支道場弘法的諄諄教誨，讓居士們從中領悟「人生無常、惟業隨身」，體悟菩薩畏因，而欣然承受果報；面對生活中的困頓，或職場上的干擾，反而成為讓我們浴火重生的動能。

　　再舉「觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我」四念處自我的體悟，讓你可以慢慢捨去我執，輕鬆自在。我真的無法想像，如果不曾接觸到如此殊勝的佛法，我這一生，是否早如昔年相士預測四十歲就歸西？

　　自從文殊院原址擴建人乘寺之後，眼見平地起高樓，壯闊巍峨，一本慈光山道風，無太多雕梁畫棟，俐落莊嚴，實在歡喜。僧團也策劃紮實的落成活動，居士們是喜孜孜地摩拳擦掌準備迎接這樣的大喜事。殊不知新冠病毒於五月脫序，來了更兇狠的英國病毒，讓台灣的確診人數破萬，死亡人數也持續攀升。不知道十月份人乘寺是否會如期落成？因應疫情，大家也別無選擇，只能適時看政府決定吧！反正這麼久的時間，都在等了，我們期待一個更適當的時間來共襄盛舉，與佛同在。                                                

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