人乘文集











般若園地

抄經注意事項

文◎編輯部

  《金剛般若波羅蜜經》提及抄寫經文的功德,《辯中邊論》卷三中也記載書寫、供養、施他、諦聽、披讀、受持、開演、諷誦、思惟、修習等十種受持經典的方法。抄經被認定是受持經典很好的方法之一,也是修持六波羅蜜的一種方式。

心存恭敬,其他都不是障礙

  近年來有越來越多的人抄經,卻也不乏聽到有人擔心自己會否沒有遵守儀式,或誤觸禁忌的疑慮。其實抄經是透過以手寫經的形式,達到以心修行的目的,所以重點不在形式,而是心;功德來自於專注與虔誠,而非繁複的儀式。

  聖嚴法師說:「抄經的功德,在於恭敬心與專注力。只要心存恭敬,時間、地點都不是障礙。」要說抄經是否有什麼禁忌,那就是不恭敬。以此為前提,以下分享抄經的注意事項。

  抄經前的準備:請讓身心內外處於清淨穩定的狀態;保持周遭環境乾淨,桌面整潔;抄經前洗手是對經典的尊重,也是安穩內在的方式;可簡單靜坐,讓心更安定下來;可依個人習慣與環境條件焚香禮佛、誦〈開經偈〉;處處皆是道場;佛法不執著於外相,只要你的心是恭敬的,地點並不重要。

抄經時的注意事項:

  一、坐姿端正,呼吸平穩:抄寫速度不宜過快,以「穩、慢、專注」為原則,抄寫時可默念經文,身、口、意皆與佛法相應,也是一種修行方式。

  二、工整書寫每一個字,不急促,不潦草:避免錯字與漏字,寫完請再次校對;若有錯字,不塗黑或挖補,可用小點標記後,在旁邊寫上正確的字,這也是提醒我們隨時回到覺知。

  三、若過程中出現雜念,不用自責,拉回注意力即可:將抄經當成「動中禪定」。

  四、抄經無需強制要求自己一次抄完:若中途需離席,可將經本闔上表示尊重。分段完成,每天持之以恆抄寫,比希望能擁有完整時間將經文一次抄完來得實際。

  五、若抄寫時持續分心,或察覺自己煩躁或急促時,不要勉強自己抄經。

抄經功德圓滿後的處理:

  一、保存供奉:放置佛堂、神桌或家中乾淨處,妥善收藏。

  二、可贈送他人。

  三、寺廟焚化:有些寺廟會統一在特定時間焚燒處理,可先電話詢問是否接受抄經本。

  四、回收:可放在佛前頂禮三拜、迴向發願後放入乾淨的紙袋回收;若家中無佛堂,可放在桌上,雙手合掌,虔敬迴向後放入乾淨的紙袋回收。

別迷信民間禁忌

  抄經後的經本處理方式,無論選擇哪一種,以恭敬心、清淨心,做到肅穆與莊嚴,就是最好的圓滿方式。

  抄經是為了修行,真正的修行是為了讓心更自由。有些讓人害怕的禁忌大多是民間誤傳,並非真正的佛法,正如聖嚴法師說的:「佛法是光明的,念經、抄經都是正念的行為,只會帶來正面的能量。」


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